民国时的基督徒,对信仰有这么深的领悟
牧羊人| 诗篇 23篇
我是好牧人;
我认识我的羊,
我的羊也认识我,
约翰福音 10:14
上期的宣传画,主要是对耶稣的比喻的描绘。而这期的宣传画注重于从圣经而来的一些教导。这些宣传画,格式较为统一,且显得有一些简单明了,方便辨认。
用简单的画笔和图画内容,配上经文的描述,便形成了关于基督教的一些教导。而这样的教导,更是深入到生活的方方面面。
信仰的意义,并非仅仅是对某一套教义的认同或对某些理论的认可。更是从视觉上为人们展现了一种全新的生活方式。
信仰是落地的,信仰是融入到生活当中的。图中有对人的一些器官的描绘;有对大自然的一些现象的描绘;也有对生活的一些场景的描绘。这无不是在告诉我们,信仰的全面性、多样性、落地性。
对于我们这些现代的读者,其中一些海报似乎带有过强的说教意味或过于教条,但基督教海报旨在传达这样一种理念:因着对耶稣基督的信仰,生活的方方面面都可以被全然更新。
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四个动物在一起:老虎,熊,狮子和雄鹿。
创世记 1:26-28
就如诸牛羊野兽
诗篇 8:7
耶和华使泉源涌在山谷,
流在山间,
使野地的走兽有水喝,
野驴得解其渴。
诗篇 104:10-11
▼
耳朵
造耳朵的,
难道自己不听见吗?
造眼睛的,
难道自己不看见吗?
诗篇 94:9
耶和华的膀臂并非缩短,
不能拯救,
耳朵并非发沉,
不能听见,
以赛亚书 59:1
▼
一只躲在云层中的眼睛
耶和华的训词正直,
能快活人的心;
耶和华的命令清洁,
能明亮人的眼目。
诗篇 19:8
耶和华的眼目看顾敬畏他的人
和仰望他慈爱的人,
诗篇 33:18
▼
一只穿着鞋子的脚
他从祸坑里,
从淤泥中,
把我拉上来,
使我的脚立在磐石上,
使我脚步稳当。
诗篇 40:2
要修平你脚下的路,
坚定你一切的道。
不可偏向左右;
要使你的脚离开邪恶。
箴言 4:26-27
▼
一只展开的手
就是手洁心清,
不向虚妄,
起誓不怀诡诈的人。
诗篇 24:4
我愿男人无忿怒,
无争论,
举起圣洁的手,
随处祷告;
提摩太前书 2:8
▼
一个男人吐舌头的侧写
若有人自以为虔诚,
却不勒住他的舌头,
反欺哄自己的心,
这人的虔诚是虚的。
雅各书 1:26
就要禁止舌头不出恶言,
嘴唇不说诡诈的话。
诗篇 34:13
▼
连成一枝的三个桃子
凭着他们的果子,
就可以认出他们来。
荆棘上岂能摘葡萄呢?
蒺藜里岂能摘无花果呢?
马太福音 7:16
光明所结的果子就是
一切良善、公义、诚实。
以弗所书 5:9
▼
月亮,星星和划过天空的流星
诸天述说神的荣耀;
穹苍传扬他的手段。
诗篇 19:1
神说:
“诸水之间要有空气,
将水分为上下。”
创世记 1:6
▼
患难
你在患难之日若胆怯,
你的力量就微小。
箴言 24:10
神是我们的避难所,
是我们的力量,
是我们在患难中随时的帮助。
诗篇 46:1
▼
一个女人拿着手帕对着被关起来的男人哭
虐待父亲、撵出母亲的,
是贻羞致辱之子。
箴言 19:26
门徒问耶稣说:
“拉比,这人生来是瞎眼的,
是谁犯了罪?是这人呢?
是他父母呢?”
约翰福音 9:2
▼
一群人的船被风浪围堵
我要教导你,
指示你当行的路;
我要定睛在你身上劝戒你。
诗篇 32:8
保护以色列的,
也不打盹也不睡觉。
诗篇 121:4
▼
一只鹰坐在山崖边看向远方,
左下角框中有一只蜜蜂,一只蚂蚁
耶稣说:“狐狸有洞,
天空的飞鸟有窝,
人子却没有枕头的地方。”
马太福音 8:20
要救自己,
如鹿脱离猎户的手,
如鸟脱离捕鸟人的手。
箴言 6:5
你且问走兽,
走兽必指教你;
又问空中的飞鸟,
飞鸟必告诉你;
约伯记 12:7
▼
太阳高高升起时,
一个在房间里睡得正酣的女人
懒惰人的心愿将他杀害,
因为他手不肯做工。
箴言 21:25
她观察家务,
并不吃闲饭。
箴言 31:27
注:文中经文选自和合本圣经,与图中经文略有出入。
-The End-
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